亦境公司聯(lián)合上海交通大學(xué)設計學(xué)院,在2019年斬獲國際風(fēng)景園林師聯(lián)合會(huì )亞太地區( IFLA APR)風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)獎卓越獎4項。
其中,“打開(kāi)石匣,綻放人間香巴拉”——扎尕那旅游小鎮總體規劃獲得規劃分析類(lèi)卓越獎。
本小鎮引用扎尕那的生態(tài)瑰寶——“壺天模式”與農林牧復合系統的天人合一的生產(chǎn)生活方式進(jìn)行了傳承和重塑;對扎尕那的文化寶藏——藏地文化、藏傳佛教文化、農業(yè)文化、建筑文化進(jìn)行傳承與發(fā)展;以旅游業(yè)態(tài)為載體進(jìn)行文化傳承,為藏民參與提供了平臺,切實(shí)引導與促進(jìn)扎尕那大生態(tài)區的可持續發(fā)展,綻放人間香巴拉,實(shí)現公眾的共享與共建。
稟賦與挑戰
景區內山勢奇峻、植物品種豐富、宛如仙境,曾被美籍奧地利探險家、植物學(xué)家Joseph Rock譽(yù)為“亞當和夏娃的誕生地”“青藏高原上的植物王國”,并入選第八批國家地質(zhì)公園。
↑? 項目背景(地理區位及稟賦資源)
獨特的自然地理和藏地文化孕育出了天人合一的生產(chǎn)生活方式,形成了扎尕那特有的農林牧復合系統,當地原住民一直生活在人與自然和諧統一的世外桃園之中。2018年扎尕那農林牧復合系統被聯(lián)合國糧食與農業(yè)組織(FAO)評為“全球重要農業(yè)文化遺產(chǎn)”。
The Crisis
扎尕那核心景區的危機
近年來(lái)隨著(zhù)扎尕那旅游人數的激增,逐漸出現了破壞性開(kāi)發(fā)現象。這凸顯了兩方面矛盾,一是新時(shí)代下日益增長(cháng)的旅游需求和扎尕那承載力之間的矛盾,一是當地藏民迫切的經(jīng)濟發(fā)展訴求和扎尕那自然風(fēng)貌保護之間的矛盾。長(cháng)此以往,扎尕那特有的自然風(fēng)貌將會(huì )被嚴重破壞,人文景觀(guān)也將消失殆盡,屬于全人類(lèi)的自然寶庫將不復存在。
↑? 項目背景
The Way to Protect
保護之道
控制——控制超出核心景區承載力的建設和過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā);
引導——將逐漸擴大的旅游需求向大扎尕那地區引導;
承載——在大扎尕那區域內建立獨立于核心景區的旅游承載地;
帶動(dòng)——以大扎尕那區域的旅游發(fā)展帶動(dòng)原住民生活水平的提高。
↑? 現狀資源和規劃分析
The Establishment?
扎尕那旅游小鎮
景區危機的解決途徑
既要保護扎尕那核心景區的自然與文化遺存,又不抑制旅游的自然發(fā)展,在大扎尕那區域內設置獨立于扎尕那核心景區的旅游門(mén)戶(hù)小鎮的構想呼之欲出。
通過(guò)數月的實(shí)地調研,經(jīng)過(guò)與原住民、村民自治組織的多次交流,最終確定在扎尕那核心景區入山路口處規劃一處旅游小鎮。希望通過(guò)旅游小鎮的打造,保護扎尕那核心景區的生態(tài)與人文環(huán)境,傳承和發(fā)揚扎尕那多彩的文化,打開(kāi)扎尕那的魅力“石匣”,讓公眾在未來(lái)可以享受到“人間香巴拉”的美景與文化。
↑? 扎尕那旅游小鎮的建立模式
目標與愿景
規劃從扎尕那大區域的角度進(jìn)行控制引導,汲取千年扎尕那孕育出的生態(tài)文化、民俗文化,系統性解決當地發(fā)展的核心問(wèn)題,以旅游業(yè)為載體促進(jìn)當地藏民與公眾的共建共享,推進(jìn)區域可持續發(fā)展,切實(shí)保護和傳承扎尕那這一世界瑰寶。
“Flagon Paradise”
再現“壺天模式”的空間格局
扎尕那“盆地一豁口一走廊”的“壺天模式”極具神秘、隱幽氣氛。本小鎮通過(guò)南北岷、迭兩大山系、境內自西向東橫穿的白龍江將整個(gè)空間整合起來(lái),并依托原有建筑格局打造旅游業(yè)態(tài)空間,使整個(gè)空間序列依線(xiàn)性遞進(jìn),隨自然山水而曲轉,形成動(dòng)靜相濟、聚散相宜景象, 重塑了扎尕那壺天模式的景觀(guān)格局。
Complex System
延續“農林牧復合系統”生產(chǎn)生活方式
建立農林牧復合體驗區。實(shí)現城鎮與自然要素的有機融合,構建新型“農、林、牧、旅”的扎尕那生產(chǎn)生活系統。
↑? 吸收打麥架、邊瑪墻、風(fēng)馬旗等眾多藏族傳統元素,結合當地 踏板房模式,打造了食、養寨。
依托小鎮的原有生態(tài)格局,整合現有生態(tài)資源,重塑山、水、林、田、湖、草的生態(tài)融合模式。
↑? 沿白龍江設置架空的水磨坊和空中棧道以保留生物遷徙通道,清潔能源觀(guān)光車(chē)控制汽車(chē)尾氣污染,打造濱水生態(tài)長(cháng)廊。
將扎尕那的聚落形式與旅游業(yè)態(tài)相結合,使其在小鎮的建設中得到重新演繹。
↑? 生態(tài)資源整合
↑ 功能復合、退臺式的小體量建筑依山就勢而建,以藏族的紅白色為基底,就地取材,以實(shí)現對場(chǎng)地的最小干預。
原住民分階段
多維度地積極參與小鎮建設
共享石匣中的瑰寶
在規劃階段,通過(guò)實(shí)地座談、問(wèn)卷調查等方法,讓當地藏民踴躍地為規劃團隊提供了許多寶貴的建設意見(jiàn);規劃中建設一座培訓中心,擬在運營(yíng)階段,引進(jìn)非遺傳承人,培訓技術(shù)工匠、特色業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)者等形式,促進(jìn)原住民參與到小鎮的運營(yíng)中,實(shí)現還鎮于民。
↑? 共建的規劃過(guò)程
小鎮的規劃在廣泛公眾意見(jiàn)后,
得到了當地的肯定與認可。
小鎮將在本次規劃的引導下有序開(kāi)展。
未來(lái)的小鎮將成為
傳承“人間香巴拉”瑰寶的重要場(chǎng)所與空間。
帶領(lǐng)原住民走向更加美好的生活!
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